翟让故里 鹤壁翟村

　　位于鹤壁新区东北方向的翟村是一个人杰地灵的地方。但令人奇怪的是，全村有姓张的，也有姓李的，就是没有一个姓翟的。不用多问，这是一个古村落，其得名存在的时间至少早于大明洪武、永乐年间，早于山西移民之前。

　　相传，坑塘与隋末瓦岗军的创建人翟让有关。

　　据史料记述，翟让，翟村人，生于公元574年，卒于公元617年。少时读书不多，但为人仗义，乐善好施，口碑甚佳。翟让任东郡法曹(司法小官)时因得罪上司而入狱，后被人相救逃回家乡，一度以烧砖瓦、泥陶为生。

　　隋朝末年，翟让率众起义反抗暴政，与部将单雄信等在淇河、永通河、永济渠以及黄河沿岸一带，劫掠富商船只和朝贡的货船，以致“资用丰给附者益众”。所部被称为瓦岗军。

　　随着农民起义军的不断壮大，瓦岗军战荥阳、破洛仓、取黎阳、大败张须陀，所到之处，开仓济贫，声威大振，很快便控制了整个中原。

　　公元616年，李密率众投靠瓦岗军，翟让视其为密友，并主动让贤。李密执掌瓦岗军大权后，翟让很多部下不服，多次劝翟让重掌大权。李密得知后，害怕失去手中的权力，于公元617年将翟让杀害。翟让死后，部将把他的尸体偷偷运回故里翟村安葬。村民为了纪念翟让，将流经村里的一条河命名为翟泉河。

　　唐朝建立后，李氏王朝感念瓦岗军为唐王朝的建立作出的贡献，便在当年瓦岗军的练兵处翟村修建了福胜寺，请来高僧为死亡的瓦岗军将士超度亡灵，并加赐“万岁牌”，要求到此的武官下马，文官下轿。

　　关于福胜寺的修建，民间还有另一种传说。相传唐朝开元初年，民间盛传翟村位于“九龙口”上，有帝王之气。也许是出于对瓦岗军的敬畏，唐朝皇帝才决定在翟村修建福胜寺，修建时授意工匠们采用“乱梁结构”，使大殿内的几十架木梁纵横交错，以镇“邪气”，驱除“帝气”。

　　由于年代久远，可供后人考证的资料甚少，长期以来，翟让墓的确切位置一直是个谜。直到2003年春天，一位村民在开荒时发现了一块青砖，砖长30厘米，宽15厘米，刻有“翟公让之墓”的字样。于是大家断定，青砖下的坟墓就是翟让墓。

　　相传，翟村为春秋战国时期翟国的政治文化中心，子民多以翟为姓，兴盛一时，后被齐、鲁、卫三国所灭。

　　翟国灭亡后，翟姓分为两支，一支留在本地，一支迁往安徽、河北一带。由于翟村地理位置优越，历来是兵家必争之地，所以，战乱、瘟疫使留在本地的翟姓人也渐渐离开故土，翟村一带的翟姓人越来越少。

　　现在，翟村除一座翟公祠、一条翟泉河外，已经没有了姓翟的人家，这多少让翟村人感到遗憾。现在的翟村人以洪、郑、张、刘等姓氏为主，这些姓氏都是后来迁居到翟村的。

　　由于年代久远，翟姓人多迁往外地，目前村里留下的可供考证的遗存不多，我们也无法知道更多有关翟让的故事。但从村民们谈起翟让时的语气中，我们能够真切感受到，翟让就出生在这里，翟让带领瓦岗军从这里踏上征程，然后又回到了这里。